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Lag Baomer

Rabí Akiva tenía cuarenta años, era iletrado y extremadamente pobre cuando comenzó una vida de estudio de Torá. Se inspiró ante la visión de un pequeño chorro de agua que al golpear sobre la dura roca hizo un agujero. Se dijo entonces a sí mismo: “Si el agua al caer con constancia, puede hacer un agujero en la roca, igualmente si estudio con perseverancia, aún yo, puedo ser un Erudito”.

Rabí Akiva tenía cuarenta años, era iletrado y extremadamente pobre cuando comenzó una vida de estudio de Torá. Se inspiró ante la visión de un pequeño chorro de agua que al golpear sobre la dura roca hizo un agujero.

Se dijo entonces a sí mismo: “Si el agua al caer con constancia, puede hacer un agujero en la roca, igualmente si estudio con perseverancia, aún yo, puedo ser un Erudito”.

Tanto logró Rabí Akiva con su esfuerzo que se convirtió en uno de los grandes sabios y maestros de nuestra nación. En su momento llegó a liderar una Academia de Estudios de Torá que contaba que contaba con más de 24.000 alumnos a lo largo y ancho de la Tierra de Israel.

Una plaga los atacó durante los días de Omer (es un precepto judío contar los 49 días que hay entre Pesaj y Shavuot, este período es llamado Omer, correspondiente a una medida agrícola que se ofrendaba a D´s en el Bet Hamikdash) y muchos fallecieron. Por esa razón, los días de Omer son considerados días de duelo. No se celebran casamientos y también hay otras limitaciones en lo que se refiere al regocijo durante este período.

El día 33 del Omer –Lag Baomer- la plaga terminó. A partir de ese momento, Lag Baomer se convirtió en un día festivo y auspicioso.

El día de Lag Baomer para el pueblo de Israel es un día de fiesta es por eso que se acostumbra a prender fogatas, cantar etc. Se celebra con excursiones y los niños juegan con archo y flecha. Fuera de Israel se acostumbra a reunirse a hacer comidas y cantar.

Fuentes: Delacole, Jabad.org.ar

Pesaj

Pesaj (en hebreo ‘salto’) es una festividad que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto. El motivo central de la festividad de Pesaj es la libertad.

Pesaj (en hebreo ‘salto’) es una festividad que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto.

La festividad comienza en el día 15 del mes hebreo de Nisán (generalmente cae en el mes de abril), y dura siete días.En la diáspora la festividad tiene una duración de ocho días, donde los dos primeros y los dos últimos son considerados días festivos sagrados. La tradición indica que el día extra se respeta en la Diáspora a fin de subsanar posibles errores de cálculo y diferencias con el calendario oficial que se decretaba en Jerusalem.

Durante Pesaj no se comen alimentos derivados de cereales (trigo, cebada, centeno, avena y espelta) fermentados, llamados en hebreo Jametz.

En su lugar, durante la festividad se acostumbra comer MATZÁ o pan ácimo. Según la tradición, el pueblo judío salió de Egipto con mucha prisa y sin tiempo de prepararse, por lo que no hubo tiempo para dejar leudar el pan para el camino, dando origen a la tradición.

El Seder de Pesaj (seder significa «orden» en su acepción como «procedimiento», por lo que la frase completa se translitera como «orden pascual») consiste en llevar a cabo una tradicional cena la primera noche de la festividad durante la cual se relata la historia de la salida de Egipto. El motivo central de la festividad de Pesaj es la libertad.

Durante el seder:

*se come hierba amarga (MAROR), lechuga, perejil, o apio, para recordar la amargura de la esclavitud en Egipto. Siempre es bueno que el hombre recuerde en los tiempos buenos, aquellos tiempos en los que no le fue tan bien para que de esa manera aprenda a valorar lo que hoy posee y sea agradecido. Esta hierba se sumerge en agua salada. El agua y sal representan las lágrimas y el sufrimiento mediante el cual los judíos conseguían su sustento.

* se toman 4 copas de vino. Cada copa representa la salida de una dimensión diferente de nuestras limitaciones: instintiva, emocional, intelectual, subconsciente.

Fuentes: Wikipedia, Judaísmo hoy, Delacole

Purim

La fiesta de Purim (de la palabra hebrea que significa «suerte») se festeja todos los años el 14 del mes hebreo de Adar (generalmente en el mes de Marzo del calendario secular) Se conmemora la salvación del pueblo judío del plan de Aman en la antigua Persia de “destruir, asesinar y aniquilar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, mujeres y niños, en un solo día”

La fiesta de Purim (de la palabra hebrea que significa «suerte») se festeja todos los años el 14 del mes hebreo de Adar (generalmente en el mes de Marzo del calendario secular) Se conmemora la salvación del pueblo judío del plan de Aman en la antigua Persia de “destruir, asesinar y aniquilar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, mujeres y niños, en un solo día”

El imperio Persa , en el siglo 4 AEC se extendía sobre 127 países, y todos los judíos eran sus súbditos. Después de destituir a la Reina Vasti por su rebelión, el Rey Asuero buscó una nueva Reina. A través de una serie de eventos divinamente señalados, Esther, una bella mujer Judía, fue escogida como la nueva novia del Rey. Ester, se convierte en la nueva reina, pero se niega a revelar su identidad y origen.

Amán, el jefe consejero del rey tuvo un choque con Mordejai, tío de Esther. Amán no era conocido especialmente por tener un temperamento controlado y convence al rey para que decrete el exterminio de todos los judíos en el día 13 de Adar, fecha elegida en un sorteo realizado por Haman.

Ester le solicita al rey que participe en un banquete realizado en su honor. En el banquete, Ester revela al rey su identidad judía. Aman es colgado, Mordejai es nombrado primer ministro en su lugar y un nuevo decreto es promulgado, se les permite a los judíos defenderse contra sus atacantes.

Parece ser que la costumbre de llevar máscaras y disfraces se desarrolló en la Edad Media por influencia de las festividades locales de carnaval. A los más pequeños les gusta especialmente esta fiesta y van por la calle con sus disfraces puestos.

Para Purim se preparan dulces especiales, llamados «Orejas de Aman»

También durante la lectura del texto bíblico «Meguilat Ester», el rollo que contiene el bíblico Libro de Ester, los niños, junto con el resto del público, baten palmas, dan golpes con los pies y hacen sonar sus matracas cada vez que se menciona el nombre de Aman.